Тверское региональное отделение ПАНИ.
К 73-й годовщине Великой Победы советского народа.
Теория родовой памяти
Каждый человек несёт в себе генетику, географию, историю и самосознание своего рода. Причём, не одного, а, как минимум, двух: отцовского и материнского. Эта исходная биологическая бинарность зиготы, преобразующейся в процессе своего развития в человеческий организм наследника родовой памяти, даёт обоснование для соединения в историческом повествовании двух родовых имён в один объединённый род.
Род Осиповых-Ратниковых, в отличие от семьи лейтенанта технической службы торопчанина Глеба Осипова, женившегося в 1943 г. на тверичанке Екатерине Ратниковой, начал образовываться лишь с августа 1944 г., после рождения и выживания их первенца. Он-то и стал по прошествии 73 лет автором этой статьи, будучи биографом семейно-родовой истории, как по своей родовой миссии, так и по своему профессиональному философско-антропологическому интересу.
Человековедение рода — новое направление научной мысли, которым вот уже четверть века занимается Тверской научный центр комплексного изучения человека, пытается раскрыть всю полноту его родственных связей и отношений. А также — комплексное воздействие на биосоциальное развитие представителей того, или иного рода-племени перекрёстной генетики близких родов, родовых антропологических начал, своей истории с географией, которые концентрируются в семейно-родовых традициях, и, наконец, хранимого и передаваемого родовой памятью самосознания рода.
Если генетика родовой памяти передаётся по наследству естественно-биологическим путём, то родовое сознание осознаёт родовые: соматические, физиогномические, психолого-поведенческие и национальные черты по мере своего духовного взросления, заинтересованности и понимания. География же и история родовой памяти формируется на основе иных, ещё более сложных, социально-гуманитарных наследственных механизмов человеческой культуры.
География родовой памяти определяется понятием родового гнезда и пространственно-временной схемой расселения членов рода по городам и весям нашей Родины, а, зачастую, и заграницы. Знание своего родового гнезда, духовное обретение земли своих предков — важные части социализации личности и формирования патриотизма в системе семейно-родового взаимодействия. Недаром Тверской центр человека в своей концепции неклассического человековедения определил её предметом «человека на земле своих предков».
Историческая родовая память ставит историю родов, семей и отдельных родственников в контекст историй населённых пунктов, регионов, стран в глобальном обрамлении истории эпохи, с привнесением в эту историю семейно-родовых интересов и традиций. Она формируется коллективным сознанием членов рода, материализуется в родовых архивах по схеме одного из самых древних культурных архетипов. Её основными носителями и движущей силой являются отдельные, наиболее подготовленные, представители родов, которых мы называем хранителями родовой памяти.
Именно потому культура собирания, описания и тиражирования родословия имеет библейскую традицию, базируется на материальных носителях устной и письменной речи и, в конечном счёте, исторически и юридически закрепляет статусное, имущественное и национальное наследование человека, питая тем самым систему самых близких социальных отношений — родственных связей.
По словарю Владимира Даля, «Родословiе — счет или роспись родоваго происхождения» (1). Личностный и социально-исторический интерес к родословию и родословным книгам (родословцам — др.) породил новые социальные институты и профессии. А именно: семейно-родовые архивы и архивариусов; генеологию родов и историков, изучающих происхождение семей и родов - «родослововъ», которых В.Даль описывает как «ученых, сведущих в родословии именитых людей, древних родов» (2); родовые гербы и эмблемы, которые создавали и изучали художники и специалисты по геральдике; жанр жизнеописания и писателей-персонографов вкупе с самодеятельными мемуаристами; наконец, наполненные личностными изысками социальные сети Интернета и, соответственно: блогеры, создатели «постов» и фотогалерей вместе с пользователями всего этого.
Все значимые интеллектуальные продукты, все виды родовой памяти: генетическая, географическая, историческая синтезируются в её высшей форме — в самосознании рода. Формирование самосознания рода является целью как семейно-родового воспитания и образования самой малой ячейки общества, так и грамотной, научно-обоснованной гуманитарной и демографической политики государства. Чему у нас уделяется пока слишком мало внимания.
Особая, социально-значимая часть описания семейно-родовой истории принадлежит участию родов и их представителей в крупных исторических событиях: в государственном управлении, в великих открытиях и интеллектуальных достижениях, в войнах и миротворчестве.
В СССР не было ни одного рода, ни одной семьи, которые в том или ином виде не участвовали бы в крупнейшем событии XX века — в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов. Каждая потеряла своих близких, некоторые роды были вырублены войной полностью, выкорчеваны с корнем. Это неизбывное горе и незабвенная память.
Массовое народное благородное движение «Бессмертный полк», родившееся недавно не по указке «сверху» — наглядная демонстрация семейно-родовой памяти, негромкого патриотизма и любви к своим героическим предкам.
Мне хотелось бы своей работой привнести в это движение не отдельные имена и фотографии воинов-героев, а своеобразный фотоальбом воевавшего рода; включить в движение «Бессмертный полк» не отдельных солдат, а бессмертные взвода и роты воевавших родов.
Родовое гнездо воинов торопецкого рода Осиповых
Первый неполный фотоальбом воинов торопецкого рода Осиповых мне удалось опубликовать 6 апреля 2005 г. в региональной газете «Караван+Я», которая печатала подборки фотографий военных лет из семейных архивов читателей в рамках своего проекта «К 60-летию Великой Победы». (3)
Полный перечень имён участников ВОВ и краткое описание военной истории объединённого рода Осиповых-Ратниковых я сделал в 2007 году в своей книге «Вечные ценности семейной жизни». (4)
И вот, через 9 лет счастливый случай в лице заместителя директора Тверского филиала Московского гуманитарно-экономического института профессора, д.ф.н. Н.И.Иванова подвиг меня на создание Презентации к своему докладу на нашей Межвузовской научно-практической конференции «Победа в Великой Отечественной войне как историческая ценность», с демонстрацией всех сохранившихся в семейно-родовом архиве фотографий участников войны. Итог дальнейшей работы — представленный полный текст и некоторые портретные фотоиллюстрации из Презентации для данной статьи.
Презентация «Род Осиповых-Ратниковых в Великой Отечественой войне 1941-1945 годов» представляет собой семейно-родовое повествование В.Г. Осипова — потомка и наследника рода, ребёнка войны, который дожил до 71-й годовщины Победы, чтобы рассказать в XXI веке, 6 мая 2016 года, в городе Твери о воинах XX века — своих родственниках.
Родовое гнездо моего отца Глеба Александровича Осипова — в уездном городе Торопце. Там, на дальнем юго-западе Тверской области, в отрогах Валдая, между двух ледниковых озёр Соломенно и Заликовское, на берегу незамерзающей реки Торопы, напротив однокупольного храма Казанской иконы Божьей матери до сих пор стоит городская усадьба моего прадеда — фельдшера Фрола (по паспорту Флора) Осиповича Осипова (1852-1917).
С этого места начинается известная мне история рода. Здесь родились и отсюда уходили на войну близкие и памятные мне люди — многочисленная торопецкая родня военного поколения. В первую очередь, старшее поколение — дети прадеда, три брата Фроловичи.
На первом объединённом снимке — дореволюционные фотографии братьев Осиповых, студентов высших учебных заведений императорской России, (слева-направо): мой дед Александр, его брат — Николай и младший — Михаил. Все трое в качестве военных медиков участвовали в Великой Отечественной войне. Фото № 1:
На следующим снимке представлена большая семья старшего из них — моего деда Александра Фроловича Осипова. Фото сделано 26 августа 1940 года в Торопце, за 10 месяцев до начала Отечественной войны.
На следующим снимке № 2 представлена большая семья старшего из них — моего деда Александра Фроловича Осипова. Фото сделано 26 августа 1940 года в Торопце, за 10 месяцев до начала Отечественной войны.
В первом ряду (слева-направо): 1. Зоя Александровна Осипова (Бронзова) (1920-1985) — тётя; 2. Мария Николаевна Осипова (Аксёнова) (1882-1965) — бабушка; 3. Наталья Фёдоровна Попова (г.р. 1938) — двоюродная сестра; 4. Александр Фролович Осипов (1884-1961) — дед;
5. Кира Фёдоровна Попова (Боброва) (г.р. 1932) — двоюродная сестра;
Во втором ряду: 6. Геннадий Александрович Осипов (1922-1943) — дядя; 7. Глеб Александрович Осипов (1915-1965) — отец; 8. Галина Александровна Попова (Осипова) (1909-1995) — тётя; 9.Фёдор Николаевич Попов (1903-1962) — муж старшей сестры отца; 10. Николай Александрович Осипов (1925-1981) — дядя.
Из десяти человек, запечатлённых на этой фотографии, воевали в Великую Отечественную войну шестеро. И только один погиб. Брат отца — Геннадий Александрович Осипов (1922-1943), старший лейтенант, политрук был убит пулей немецкого снайпера перед атакой батальона у станции Мга на Ленинградском фронте. От него остались в родовом архиве лишь две маленькие военные фотографии (Фото №3 и №4), сделанные, согласно подписям на обороте, в г. Онега 1 марта 1942 г. и августе 1943 г., неизвестно где.
Мой отец Глеб Александрович Осипов вернулся с войны живым, не смотря на то, что ему как кадровому военному довелось воевать на двух войнах и в одном боевом походе Красной Армии. Зимой 1939-1940 гг. он сражался механиком-водителем тяжёлого танка «КВ-1» на советско-финском фронте на Карельском перешейке, ранен не был, но сильно обморозил там руки. Затем участвовал по приказу Сталина в т.н. освобождении Прибалтики, когда их танковый полк был переброшен из Торопца через границу в Латвию.
На фото № 5 он изображён в полевой форме со знаками различия старшины технической службы. Снимок сделан в городе Риге 30 октября 1940 года в фотографии Роберта Яхансона. На обороте четким каллиграфическим почерком сделана надпись: «На память дорогой сестре Зое от брата. Глеб. г. Рига 30/X-1940 г.».
Жизнь ему сохранило, скорее всего, то, что лейтенантом технической службы он в прифронтовой полосе вместе со своим подразделением ремонтировал искорёженную военную технику и перегонял её обратно на фронт.
О войне, также как о службе, он ничего не рассказывал. А я был тогда глуп и нелюбопытен. Но два его ордена Красной Звезды и две медали «За боевые заслуги» говорят сами за себя!
Отец прошёл через все четыре страшных года Отечественной войны. Окончил её в звании старшего лейтенанта. Фото №6 сделано в 1946 году во время его службы в Ленинграде.
В армии он прослужил 23 года, и вынужден был в 1958 году демобилизоваться по болезни в звании подполковника, заместителя командира дивизии по танко-технической службе, и уехать с памятного ему по войне с финнами Карельского перешейка. Вернулся со своей семьёй в Калинин, в деревянный дом своей тёщи, туда, где в 1942 году состоялось его знакомство, а затем и любовь, с её дочерью Екатериной Ратниковой.
Отец умер от фронтового недуга рано, в 50 лет, 28 июня 1965 г., в один год со своею матерью Марией Николаевной, в то время, когда я в звании ефрейтора проходил свою срочную службу в Подмосковье, в Ногинске и в Люберцах.
Тётя моя — Зоя Александровна Осипова (Бронзова) (1920-1985) после окончания в 1942 г. Свердловского медицинского института была призвана в действующую армию и стала врачом ПМП на Северо-Западном фронте. Затем оперировала раненных на 1-ом Прибалтийском до 1944 г., когда вынуждена было демобилизоваться по беременности.
На фото №7 лейтенант медицинской службы Зоя Осипова со своим мужем начальником химической службы полка, ленинградцем Василием Ивановичем Бронзовым (1918-1973). Ленинградский фронт, февраль 1944 г.
Её помнят на тверской земле. Ей поклоняется всё старшее поколение Торопецкого района, за преданность делу, за высокий профессионализм, за доброту к больным, за безотказность.
На фото №8 — заслуженный врач республики, заведующая хирургическим отделением Торопецкой районной больницы, почётный гражданин города Торопца, ветеран войны, орденоносец, капитан запаса З.А. Бронзова. (г. Торопец, 1980 г.)
Мы всегда будем помнить о тебе и передавать эту память своим детям, внукам и правнукам, дорогая Зоя Александровна!
Воевало всё старшее мужское поколение рода Осиповых-Ратниковых. Трое Фроловичей: Александр, Николай и Михаил надели военную форму. На фото №9 мой дед — Александр Фролович Осипов (1884-1961) лейтенантом медицинской службы сфотографировался в 1942 г., перед отправкой в действующую армию, вместе со своим сыном Николаем Осиповым.
Через год и он, 17 лет от роду, 24 января 1943 г. отправится воевать вслед за своим отцом, братьями и сёстрами. На фото №10 1944 года — рядовой 15-ой гвардейской воздушно-десантной бригады Николай Александрович Осипов (1925-1981).
Следующая военная фотография №11 1942 года запечатлела начальника эвакогоспиталя военврача, майора Михаила Фроловича Осипова (1888-1975), в будущем известного торопецкого офтальмолога, кавалера ордена Ленина, со своим младшим сыном Львом перед отправкой госпиталя из Торопца.
Лев Михайлович Осипов (1927-1997) тоже воевал. На фото №12 он — гвардии младший лейтенант медицинской службы, служивший в полевом медицинском пункте 439-го гвардейского гаубичного артиллерийского полка.
Родовое гнездо воинов тверского рода Ратниковых
Исходное родовое гнездо крестьянского рода Ратниковых — в деревне Чадово Новинкинского уезда Тверской губернии. Расположено оно в пойме реки Тьмы, впадающей в Волгу в 20 километрах от города Тверь, вверх по течению великой русской реки.
Мой дед по материнской линии — Николай Ильич Ратников, оратай и ратник, оправдал своё родовое имя: он, как и его далёкие предки, не только пахал землю, но и ходил защищать Родину. И не один раз. Впервые это случилось после начала Первой мировой войны. 3 февраля 1916 г. его призвали в Петрограде.
На фото №13 он — солдат русской армии, рядовой телеграфной роты Кавказского запасного сапёрного батальона. Дата — 3 февраля 1917 г., место съёмки не известно. Это был год его службы на границе с Персией, о чём написано им самим на обороте фотографии.
Во время Гражданской войны крестьянский сын Николай Ратников стал командиром в Рабоче-Крестьянской Красной армии. На нижних снимках №14 и №15 он в военной форме, с оружием в руках и со своим сослуживцем.
Вернувшись с мировой войны домой, он взял в жёны девицу Надежду Ивановну Крылову из соседней деревни Щербово, что стоит на стрелке противоположного, левого, берега Тьмы и левого берега Волги, и 29 сентября 1918 г. зарегистрировал свой брак.
После революции, в 1924 году они перевезли дедовскую деревенскую избу в Тверь, и поставили новый дом в Первомайском посёлке на улице Сосновой, 14. Дед работал электриком, бабушка с 4-мя классами церковно-приходской школы — домохозяйкой. Крестьянская семья стала тверской городской. Так солдат Первой мировой войны, призванный в 19 лет, связист Николай Ильич Ратников (1895-1943) начал мирную жизнь в Твери вместе со своей семьёй.
На фото №16 он с женой — Надеждой Ивановной Ратниковой (Крыловой) (1896-1958) и двумя детьми: Владимиром Ратниковым (1922-1938) и Екатериной Ратниковой (1919-1997). Город Калинин, ул. Сосновая, д. 14, 19 мая 1936 года.
Мирная жизнь на улице Сосновой была прервана, сначала советско-финской войной 1939-1940 гг., затем Великой Отечественной войной 1941-1945 гг. После окончания медицинского училища медсестра Екатерина Ратникова была призвана в Красную Армию и отправилась в Петрозаводск ухаживать за раненными и обмороженными бойцами, которым не было конца...
На фото №17 и №18 — Екатерина Ратникова во дворе нашего дома после возвращения с советско-финской войны. г. Калинин, 12 августа 1940 год.
На той войне моим родителям ещё не суждено было встретиться. Они встретились на третьей для моего рода войне XX века — на Великой Отечественной. Тогда, в 1942 г., после освобождения Калинина от немецко-фашистских захватчиков в ходе Московского контрнаступления, военная комендатура поселила лейтенанта Глеба Осипова в сохранившемся после оккупации деревянном доме № 14 по улице Сосновой.
В том году пришла очередь в третий раз, после мировой и гражданской войн, воевать на полях уже Великой Отечественной войны и её отцу Николаю Ильичу. (Фото №19 для солдатской книжки сделано 1 ноября 1942 г.).
В родной дом он не вернулся. Мой дед умер от голода 10 сентября 1943 г. в Саратовском госпитале, куда был доставлен с ранением и контузией с фронта. Мама 11 дней и ночей добиралась до Саратова, но уже не застала его в живых. Через день после смерти она сама похоронила отца в купленном одеяле на госпитальном кладбище.
На снимке №20 (у деда был свой фотоаппарат) довоенная фотография нашего дома по ул. Сосновой, д.14 в городе Калинине — тверское родовое гнездо.
После войны в доме долгое время оставалась одна бабушка: ждала внучат, держала корову и пускала квартирантов, для выживания. Отец служил в Ленинграде, в Петродворце, в эстонском Пярну, на Карельском перешейке в посёлке Кирву. А мы: мама, я, брат Юрий и сестра Ольга были при нём.
На фотографии №21 — отец Глеб Александрович и мама Екатерина Николаевна Осиповы. Они сделали этот снимок в Калинине после того, как 11 августа 1943 г. оформили свой брак.
Сейчас мы называем их «ветераны войны», а тогда, в 43-ем, моим родителям исполнилось 28 и 24 года.
И помнит мир спасённый, мир вечный, мир живой...
В Великой Отечественной войне погибло около 28 миллионов советских людей. Нашему роду в этом отношении повезло. Словно ангел-хранитель простёр над ним тогда свои крыла. Дед по отцу Александр Фролович был человеком верующим. По благословению своего земляка архиепископа Ярославского Тихона, будущего Патриарха Московского и всея России, он стал сельским священником и с 1914 по 1926 гг. служил в церкви деревне Заборье Торопецкого уезда Псковской губернии. Поэтому считал, что это Патриарх Тихон перед престолом Господнем печётся не только о России, о торопчанах, но и о близком ему роде — роде моего деда и прадеда.
Из всей нашей многочисленной близкой воевавшей родни погибли только четверо. И все почему-то в один треклятый 43-й год. Дед по матери — Николай Ильич Ратников (1897-1943), который умер в Саратовском госпитале. Мой дядя — Геннадий Александрович Осипов (1922-1943), убитый на Ленинградском фронте. Сын двоюродного деда — Вадим Николаевич Осипов (1922-1943), который погиб на Южном фронте 31 марта 1943 г., и похоронен в братской могиле на станции Лабинская Краснодарского края. Был убит на фронте и сын брата бабушки, торопчанина и регента Московской Духовной Академии Ивана Николаевича Аксёнова — Николай Иванович Аксёнов. Вечная им память!
Да, Победа советского народа в Великой Отечественной войне — огромная историческая ценность не только истории России, но и всей человеческой цивилизации и её глобальной истории. Но такой же исторической ценностью является каждый участник войны, каждый труженик тыла, каждый ребёнок войны. (5) Об этом-то и идёт речь в нашем Родословнике с фотографиями «бессмертного взвода» воинов-героев рода Осиповых-Ратниковых, который естественным образом вливается в народное движение «Бессмертный полк».
Литература
- Даль В. И. Толковый словарь живаго великорускаго языка. Т. М.: Рус. яз., 1980. С. 10.
- Там же. С. 10.
- Осипов В.Г. Участие в войне торопецкого рода Осиповых. Фотографии с подписями. — Караван+Я, № 14 (474), 6 апреля 2005 г., с. 9.
- Осипов В.Г. Вечные ценности семейной жизни. — Тверь: ООО «РЭД», 2007. С. 49-50, 53-59.
- Будем надеяться, что внесённый в Госдуму партией «Справедливая Россия» законопроект о мерах социальной поддержки отдельных категорий граждан, пострадавших в период Великой Отечественной войны, будет принят. И статус «Дети войны» получат, вместе с социальными льготами, все 13 миллионов пожилых людей, которым на момент окончания войны не исполнилось 18 лет. - См.: 69 регион, № 34, май 2016, С. 6. 13 мая 2016 г., 4 мая 2018 г., город Тверь
ОСИПОВ Владимир Глебович,
кандидат философских наук, вице-президент Петровской академии наук и искусств, руководитель Тверского научного центра комплексного изучения человека,председатель Тверского отделения Петровской академии наук и искусств,профессор и академик ПАНИ"
Вы можете авторизоваться с помощью социальных сетей: