Демонтаж памятника Освободителям в Риге, или Социопатия рокового 2020-го
С оглядкой на май – сентябрь следует заключить, что нынешний год в Латвии стал урожайным исключительно на демонтаж памятников советского периода. Оборот за оборотом машинерия власти делала ускорение в направлении полного демонтажа памятников, мемориальных досок, переименования улиц. И всё откровенно назло, условно говоря, русской общине, или, точнее, диаспоре Латвии, ну и, конечно же, очередной камень в огород РФ.
«Разминка» вандалов началась в прошлом году со сноса памятного камня советским морякам-подводникам, сражавшимся на Балтике с гитлеровцами в годы Отечественной войны. Под покровом ночи памятник разбили на части и вывезли в неизвестном направлении. В СМИ просочились скупые вести: мол, памятник обветшал, реставрации не подлежал. В то время как в Аллее Пикуля, там же, в Болдерае, где на даче у хозяйки-латышки близ Рижского залива не одно лето жил и творил В.С.Пикуль, местная жительница показала мне фотоснимок того же года, на котором не видно никаких дефектов. «Каждый год 9 мая мы возлагали цветы, – сказала мне живущая близь старинной крепости Усть-Двинск (Дюнамюнд) пожилая женщина. – Видимо, потому они памятник и убрали. И чтобы не лез им в глаза и не «мешался под ногами», там в соседнем здании теперь их штаб».
На закате своего злосчастного правления власти (13-й сейм), а также РД, словно в горячке, болезненно-активно занимались СОСТАВЛЕНИЕМ СПИСКОВ объектов, подлежащих ликвидации в Риге и по всей Латвии. Поистине, как при «новом порядке», 80 лет тому назад. Отголоски советофобских мыслей неовандалов то и дело доносились из СМИ: все памятные камни, дабы не оставались занозой в глазу, перемолоть в щебень и замостить грунтовые дороги, ни одного памятника не отдавать ни в частные руки, ни России, всё должно быть уничтожено. Что звучало как наглая издёвка над ветеранами войны и труда, всеми бывшими советскими людьми, хранящими память о Великой Отечественной войне, великой стране и созидательном патриотическом труде во благо всего народа.
Ещё ранее убрали памятники латышским революционерам, в т.ч. борцам 1905 – 07 гг. (не было в истории никакой СДЛК – социал-демократии Латышского края, рабочего движения, народной революции!) своим же советским писателям на бывшей Эспланаде между Академией художеств и православным собором Рождества Христова.
Уже в мае с.г. начались подсобные, подготовительные работы к демонтажу памятника Освободителям Риги от немецко-фашистских захватчиков. В СМИ то и дело просачивались мнения национал-радикалов, депутатов нациков и экстремистски настроенных, цеплявшихся за свои портфели министров о необходимости срочной ликвидации мемориала, на котором десятки тысяч рижан, жителей Рижского района и т.д. возлагают цветы 9 мая. Необходимо зачистить и ряды полиции от мягкотелых (читай: особенно русских земляков), лояльных к ветеранам войны и труда, русской молодёжи сотрудников МВД во избежание халатности, попустительства, а то и прямого сочувствия идеалам «правонарушителей». И принимать строжайшие меры к тем, кто придёт 9 мая (в последний раз, попрощаться с народным мемориалом, возведённым на собранные народом средства) для возложения цветов в «ДЕНЬ ТАБУ», госвето, запрещения явки под страхом наказания. До сих пор в сети звучат отголоски сего абсурда, абсолютно некорректного, недемократического в юридическом отношении ОТКРЫТОГО ПРЕСЛЕДОВАНИЯ молодёжи и стариков с букетами цветов.
«Я просто стояла с цветами, – говорит в видеокадрах хрупкая молодая девушка. – Не успела даже их возложить, как меня грубо схватили, потащили к полицейской машине, составили протокол, где всё вымысел и клевета (якобы оказала сопротивление!), завели «дело». А за что? За то, что я Екатерина, а сотрудник полиции Мартиньш? Причём совсем другой, старше чином, не тот, кто меня задержал и привёз…»
В канун Дня Победы с.г. памятник обнесли решёткой, как будто тоже арестовали, окружили по периметру щитами «жовто-блакитного» окраса (как будто в городе мало флагов где попало!). Для чего? Чтобы лишний раз напомнить латышам о бандеровщине? Ведь памятник – символ Победы над нацистской Германией, третьем рейхом, коричневой чумой.
Клевета, ущемление прав человека, граждан своей страны, социопатия, руософобия и ксенофобия, ярые поползновения к демонтажу – всё смешалось в одну кучу в головах национал-экстремистов, наполняя и СМИ, и латвийский «социум» недобрыми предчувствиями, тревожным ожиданием предстоящих акций вандализма – небывалых в масштабе всей Прибалтики!
Кстати, прибалты подражают друг другу, быстро перенимая скверный «передовой опыт», как новая «балтийская Антанта», или Антироссия, каковыми по всему периметру «соседи» являлись и до Второй мировой войны. Любят они под шумок заниматься и политическим бахвальством: вот, 5 октября распространили весть, что в Финляндии сняли последний памятнику Ленину. В современном латышском жаргоне имеются пошловато-издевательские словечки: памятник Ленину именуют штампом ļeņineklis – от слова piemineklis (памятник), советский памятник – okupeklis (памятник «оккупационного времени»). Разве на надругательство над культурой российского народа? На мой взгляд, так могут поступать только низкие люди. Никто из славян не говорит что-либо подобное о памятнике автору авторитарного режима (1934 – 1940 гг.) К.Улманису, стоящему со шляпой в руке на ул.К.Валдемара напротив МИД ЛР, или о захоронениях нескольких командиров легиона Waffen SS прямо у подножия скульптуры Матери Латвии на Братском кладбище, где до войны покоились только латышские стрелки, участники Первой мировой войны. Братьям-славянам ни в политике, ни в быту как-то несвойственны «страшилки» и обзывалки.
Между прочим, Рижская дума дала разрешение на своего рода марш «правых сил», сторонников демонтажа «окупеклиса», из Старого города по Каменному мосту к месту намеченной акции вандализма. Более тысячи молодых людей национал-радикальной ориентации с соответствующими духу марша физиономиями, национальными цветами и двуцветными флагами Латвии и Украины (один юнец тащил на плече даже флаг с символикой батальона «Азов») протопали до мемориала Освободителей, своим советофобским и неонацистским по духу волеизъявлением в явочном порядке подкрепляя злокозненное решение властей… (Шествие Русского союза Латвии РД, разумеется, запретила).
9 мая, однако, вся площадь перед огороженным памятником была заполнена цветами. Но уже наутро прекрасную, любовно уложенную «народную композицию» варварски зачистили трактором-бульдозером (цветы вывезли на свалку, как мусор). Как же верно то, что преступление не бывает одно… Виновных же в этом злодеянии, давших административное указание, как и оказавших давление вышестоящих политиков-радикалов выявить не удалось.
Но 10 мая, вопреки воле социопатов, площадь у памятника, несмотря на металлические ограждения и «жовто-блакитные» щиты, снова была украшена бесчисленными цветами… Тихо, но, проявив искреннюю любовь и уважение к своим предкам, памяти павших воинов антигитлеровской коалиции, пришли рижане в последний раз к стеле в Задвинье, как сказали бы православные, к «намоленному», дорогому месту.
Атмосфера накалялась не по дням, а по часам. Вокруг памятника на круглосуточное дежурство поставили около десятка патрульных машин.
Тем временем РД, получая на спецсчёт частные пожертвования на демонтаж, решила потратить на акцию слома более 2 млн. евро (!) также из резервного фонда (5 окт. мэр Риги М.Стакис отчитался латвийскому радио-4: более 500 000 евро по счетам только что оплатили). Не исключено, что контора не только пишет и приписывает сверху, но и что-то «отмывает». Зато впервые не смогли изыскать средств на благотворительность – бесплатных обедов в этом учебном году лишились школьники, в особенности пострадали дети из малоимущих семей. Пока власти хитрили-мудрили по вопросам ликвидации реликтов советского прошлого, к осени возросла инфляция, ухудшились финансово-экономические показатели в стране, взлетели цены на энергоносители, коммунальные услуги, продукты питания, в сфере социально-культурных нужд и т.д. И это на фоне 18 миллиардов евро внешнего долга страны.
Что касается акции демонтажа, то, как и лет 15 тому назад в г.Бауске, где из парка Корфа огромный памятный камень Освободителям города по категорическому требованию бывшего «айзсарга», воевавшего на стороне нацистов, перенесли (по «мягкому варианту»!) на городское Братское кладбище, несколько первых фирм или групп рабочих наотрез отказались участвовать в демонтаже и переносе. Видимо, как из личных идейных соображений, так и из опасения за свою жизнь и здоровье (не каждый может и в стае по-волчьи выть). В Риге по этому поводу в сетях просочились непроверенные сведения, что на акцию вандализма согласилась за немалый куш некая литовская строительная фирма, используя в сомнительном деле украинских рабочих…
В СМИ в это же время оглашались издевательские, циничные предложения назойливых социопатов: закопать пруд, облицованный бетоном водоём, входящий в комплекс мемориала; выловленную в нём после откачки воды рыбу отдать на корм животным в Зоопарке; на месте мемориала устроить огороды для рижан (хотя рядом автомагистрали), построить дорожки для скейтбордистов или даже футбольный стадион (хотя ещё до войны это была площадь Победы – Узварас лаукумс в память об изгнании из Задвинья полчищ лже-князя, авантюриста Бермондта-Авалова в ноябре 1919 г.).
Поистине не ведают, что творят: не зная исторических фактов и традиций, истории топонимов Риги, с нуля выдают субъективно-инфантильный вымысел, зачастую ставя на голосование в РД абсурдные выкрутасы, симулякры не совсем здоровой, социопатической фантазии, считая всё нормальной и необходимой Риге реальностью… Совершенно не считаясь с другой половиной (или даже большей частью) общества, своих соотечественников, сограждан.
В августе с.г. перевернулись, вероятно, последние страницы этой военно-исторической и социально-политической драмы. Старые рижане ещё помнят, что вскоре после войны здесь, на площади Победы (Узварас лаукумс) был казнён через повешение ряд совершивших множество злодеяний, преступлений против человечности, главных нацистов в Латвии, тогда входившей в Остланд (вместе с Эстонией, Литвой, Белоруссией).
Сначала сняли и вывезли в неизвестном направлении бронзовую женскую фигуру, затем, отделив от постамента монументальную группу из трёх автоматчиков. Накануне же демонтажа стелы в Ригу с некоторым запозданием поступило предупреждение от Комитета по правам человека ООН о прекращении работ по сносу мемориального комплекса и сохранении всех его деталей. Ранее на просьбы России власти ЛР отвечали безапелляционным отказом (мол, ни к чему восстанавливать сей памятник на границе Латвии с РФ, это будет восприниматься как угроза независимости страны, угроза вторжения российских войск). Ну не ахинея ли?
Став рупором Нацобъединения, в т.ч. радикальной партии «Тевземей ун Бривибай» («Отечеству и свободе») в течение 30 лет с недобрым придыханием решавшей «русский вопрос» в ЛР, депутат Сейма Я.Бутанс, составив целую программу действий «в обстоятельствах разгара идеологической войны» с Россией, потребовал вообще полной ликвидации всего русского и советского (даже памятников Барклаю-де-Толли и Пушкину), отмены названий улиц Пушкина, Лермонтова (Гоголя-таки не тронул!), Тургенева и т.д., а также Ломоносова и акад. Сахарова, хотя, пардон, и диссидента). Пословица гласит: «Дуракам закон не писан!..» Социопатам тем паче.
Буквально за день до акции вандализма в Задвинье на станции Икшикиле убрали памятный камень с именем дипкурьера Теодора Нетте (видимо, опасаясь за свой пост местного главы, чиновник с русским ФИО). Затем напротив здания ЛУ исчез выразительный памятник видному учёному, академику, бывшему президенту АН СССР (1961 – 1975), трижды Герояю Социалистического Труда М.В.Келдышу.
Настоящая безумная пляска вандалов на руинах советской науки и техники в Латвии! Космическими разработками больше никто не занимается, давно ликвидирован и Саласпилсский реактор (и многое другое, хотя ЛУ и АН ЛР кое-что удалось спасти от погрома и разбазаривания).
Вандалов, видимо, прежде всего не устроили награды на бюсте: советские звёзды, ордена давно запрещены в Латвии, хотя неподалёку у женской фигуры памятника Свободы в руках три золотых звезды (символы Видземе, Курземе, Земгале, хотя областей четыре – ещё и Латгалия, северо-западная часть Витебской губернии и часть Островского уезда Псковской губернии, переданная Латвии согласно рижскому мироному договору с РСФСР (11 авг. 1920 г.). Советская Россия выплатила ЛР также 4 млн. рублей золотом (3096, 9 кг) из золотого запаса Российской империи, которые составили основу золотого запаса страны и на декабрь 2018 г. составляли 50 % этого запаса (7700 кг, из которых 1100 кг было передано в резерв Европейского Центробанка).
Кстати, на запрос, или ноту ООН власти Латвии, как всегда в подобных случаях нестыковки, расхождения с законодательством ЕС и т.д., заявляют, что действуют, так сказать, в полном согласии со своим законодательством и подзаконными (как бывший депутат оппозиции РД я бы заметил: всё же в ЕС незаконными!) актами. Отсюда и акции вандализма, как нигде в Европе. Ибо зачастую попытки модернизации истории являются попытками с негодными средствами и без достаточного исторически-юридического основания. Комитет по культуре той же ООН, ЮНЕСКО, имеет основное правило – не сокрушать европейского культурно-исторического наследия. Тем более, что предпринятый ныне вместо ИНТЕГРАЦИИ, на которую – в виде АССМИЛЯЦИИ русских, нацменьшинства при однобоком понимании и толковании вопроса, власти тратили немалые средства, – ДЕМОНТАЖ советского и русского наследия наносит непоправимый моральный и социально-культурный ущерб ущемляемой в своих законных человеческих правах части сограждан, соотечественников страны.
Но как призвать вандалов к административной и уголовной ответственности? Подать в Международный суд по правам человека в Страсбурге? Но ведь разбираться в социопатии-русофобии в ЛР там будут годами…
На днях позвонил Антонине Ильиничне Пикуль, академику ПАНИ, лауреату премий им. Петра Великого и М.В.Ломоносова, кавалеру многих наград, автору многих новых книг о великом русском романисте, также академике ПАНИ. От неё впервые услышал, что накануне дня выборов парламента (1 окт.) 13-й Сейм проголосовал за снятие названия АЛЛЕЯ ПИКУЛЯ, 5-летие которой мы отметили концертом мастеров искусства и чтением посвящений писателю в начале августа с.г. Ну просто хождение по мукам, по зыбучим пескам и болотам латвийской политики.
Открываем памятники и мемориальные доски – спустя пару лет (или даже недель, месяцев, бывало и так, напр., с проф. В.И.Синайским, высоко чтимым в ЛУ в Риге и упокоившемся после войны в Брюсселе; после снятия доски с дома, где он жил в 1920-30-е гг., инициатор её открытия, академик АН ЛР скончался от инфаркта). Опять виноваты только социопаты!
Это свидетельствует о многом: о психически-эмоциональной неуравновешенности ряда лиц, составляющих депутатский корпус, высокой степени их нервозности и политической истерии; о социальной-политической и экономической нестабильности в стране со многими весьма низкими показателями в таблице, особенно на фоне передовых и средних стран ЕС (как правило, в конкуренции Латвии с ближайшими соседями – Литвой и Эстонией в хвосте списка).
Избраны депутаты 14-го Сейма (в их числе и несменяемые лица Нацобъединения, своего рода Клуба «ястребов»-русофобов с неизменной программой выедания, зачистки всего русского, на сей раз 13 человек). Чего теперь от них можно ожидать в «разгар идеологической войны» (их термин)? Как всегда, кричат «Караул, русские идут!», скандалят и атакуют первыми. И воюют – руки коротки – не с РФ, а с беззащитной русской диаспорой Латвии. Мол, даже у памятников русские собираться не должны, тем паче с национальными цветами, флагами, пытаются натравить полицию на публику даже у памятника А.С.Пушкину в день рождения поэта.
На дверях общественного транспорта в Риге (или во всей ЛР?) на стекле размещены жовто-блакитные лейблы-наклейки. А русский язык всё более подвергается табу в публичных местах. Надо быть готовым к тому, что может пристать некий социопат: русский, мол, запрещён. Ошалевает от неожиданности, если ему по-латышски предлагают отстать, на худой конец даже обещая дать… понятно, по чему. Куда идём? Не гонят ли русских в социально-образовательном отношении в некое гетто? Покидая навсегда Латвию, некоторые поэты, евреи по национальности, дружески говорили нам, остающимся лицом к лицу с компанией (и развёрнутой кампанией) русофобов: «Евреи почти все выехали в «землю обетованную». Пусть эти (в смысле: реакционные политики) кусают локоть. Но, поверьте, теперь они примутся за вас…»
Спрашивается, когда же «они», пресловутые, на этом пути всё новых и новых репрессий, ущемления прав, притеснения сограждан дойдут до ручки? Всё им неймётся, всё им мало, как сварливой, самодурной и жадной старухе в «Сказке о золотой рыбке»!..
Как утверждал почётный член РКЦ, старый, довоенный рижанин, профессор Б.Ф.Инфантьев, земляк Ю.Н.Тынянова, уроженца Резекне, сюжет этой сказки имеется у дюжины славянских народов, в том числе и у латышей. Вот только не помнят они ни своего латышского фольклора, а Пушкина латыши теперь уже не читают. Даже в школе!
Уже с начала криминальных 90-х они, силы реакции, исключили из программы латышской школы русскую литературу. К тому же привели и русско-латышские билингвальные школы.
Что теперь и говорить о детсадах и начальных школах с одним, зато главным языком обучения в стране. А до войны русские интеллигентные семьи, артисты приезжали в Латвию из Литвы, Чехословакии, Швейцарии, потому что здесь были русские правительственные и частные гимназии, студии вокала, музыки, живописи, литературные кружки, всяческие курсы, спортивные общества и постоянно действующий Русский театр (теперь им. М.А.Чехова)! Была до войны и русская национально-культурная автономия в Латвии…
ИЗ ПОЭТИЧЕСКОГО ДНЕВНИКА
Реквием поруганной святыне – снесённому в Риге памятнику
Нацисты памятник снесли
Освободителям Европы,
хоть узников они спасли
в шталагах. И спасли народы!
Так гордо памятник стоял,
взнесён народною любовью.
Солдат Отчизну защищал
от злобы Подвигом и кровью.
Но злоба закипела вновь –
чумы коричневой наследье.
Поправ священную любовь,
враги попрали б и Бессмертье.
Отвергнув память и мольбы,
упрёки, к разуму призывы,
постановили, хмуря лбы:
разрушить стелу – хоть бы взрывом!
И, опасаясь гнева масс,
машин полиции нагнали
туда, где пусто так сейчас,
где прежде воины стояли.
И в прессе стали истерить:
скорее надо «разобраться»
с наследьем прошлого – свалить
бойцов фигуры, поквитаться!
И на щебёнку раздробить
все монументы «русской власти», –
свалив по списку, расчленить.
Истерикой кипели страсти…
Нет ни ЮНЕСКО, ни ООН,
нет человека прав на свете.
Сварив коричневый бульон,
плеснуть желали на наследье!
И в голову им не пришло:
святыня – памятник в России…*
Как реваншисты – всем назло –
решить вопрос хотели силой.
И флаг российский вдруг сорвал
с плеч у парнишки полицейский.
А он закон не нарушал.
Но был у власти на прицеле…
Национальные цвета,
российский триколор – святыня –
теперь неужто неспроста
запрещены у нас отныне?..
Но флаг пришлось вернуть,
отдать парнишке – оппоненту сноса.
За флаг вступилась смело мать,
как адвокат – задав вопросы.
А есть ли в Латвии закон,
что подвергает флаг запрету?
…Вмешалась вскоре и ООН.
И песня самодуров спета.
«Не сметь. Работы прекратить!
Немедля демонтаж закончить.
И все детали сохранить».
А кто из «наци» спорить хочет?
Хоть стела поперёк пруда
лежит, снесённая коварно,
застыли в трансе господа,
всё развалившие ударно…
И что теперь? И как теперь
им быть со стелой всенародной?
Не счесть за 30 лет потерь
от дурней в Латвии «свободной»!..
ЮНЕСКО принцип знаем мы:
ВОССТАНОВИТЬ на том же месте.
Но смогут ли напрячь умы
вандалы? Стыд, позор, бесчестье!
Им бы скорее «распилить»
за «труд» свой пару миллионов
народных денег да «пожить»…
ООН – не смотрит благосклонно!
Над Ригой всё же прозвучал,
хоть запоздав, тот грозный голос,
что «Стоп!» фашистам предписал,
чтоб не косили стелы колос.
Никто им права не давал
в Европе, диким самодурам,
крошить бетон, кромсать металл,
спеша за славой ярых фурий…**
Куда ж теперь вильнёт виток
злой политической стихии?
Отдать детали на Восток –
отправить памятник в Россию?..
…Повергнут монумент, лежит
наполовину в водоёме…
А власть – притихнув, не скорбит.
Вандалы бредят в том же доме.***
6.09.2022
* Не знаю точно, является ли в юридическом отношении памятник наследием СССР,
а теперь собственностью РФ.
** На ж/д станции Икшкиле близь Риги в августе 2022 г. демонтировали памятник
(гранитный валун с легендой) советскому дипкурьеру, герою-латышу Теодору Нетте,
в открытии которого весной 1976 г. участвовал автор этих строк, тогда студент
5-го курса ЛГУ, получив «обратную командировку» после архивной практики в Гос.
музее В.В.Маяковского.
*** Депутаты-социопаты Рижской думы, голосовавшие за снос памятника
Освободителям Риги от немецко-фашистских захватчиков.
Икшкиле. У памятника дипкурьеру
Теодору Нетте, совершившему свой подвиг
5 февраля 1926 г. в поезде «Москва – Рига»
…Внезапно дверь в купе открылась,
блеснула револьвера сталь.
Как будто смерть в вагон вломилась,
где с почтой Нетте, Махмасталь.
Но дипкурьеры всё ж успели
своё оружие достать –
и выстрелы вдруг загремели,
секретный груз чтоб не отдать.
В тот страшный миг пронзили пули
и грудь, и руки латыша.
И пал он наземь, не дыша.
С пути бандиты не свернули…
И всё ж в бою он победил –
все выстрелы достигли цели,
хотя уж не хватило сил
в той неожиданной дуэли,
в кровавом бешеном расстреле.
Но Нетте – Подвиг совершил!..
И Махмасталь был в руку ранен,
стрелять он с левой продолжал,
хоть тоже кровью истекал.
Шёл бой в купе – а не у рампы!..
Когда же помощь к ним пришла,
в вагоне том нашли тела
двоих расстрелянных бандитов,
при отступлении добитых…*
А почту дипкурьер довёз –
в полпредство в Ригу всё доставил.
Хоть не было ни слёз, ни роз,
и он был к ордену представлен.
А Нетте – славный пароход –
дал вдохновение поэту.
Стих Маяковского живёт –
шедевр о Теодоре Нетте!..
И в Малороссии в Донецке
есть улица, что пронесла
и в перестройку имя Нетте.
Пусть будет жизнь на ней светла!
А фильм о красных дипкурьерах
в Одессе был когда-то снят.
Его смотрели пионеры,
давал он бодрости заряд…
И в теодоровском движенье
жил образ Нетте много лет,
сопутствовал делам, свершеньям
на слётах и трибун-поэт…
И автор этих строк однажды
командировку получил**
обратно из Москвы: отважный
курьер весною заслужил
открытья памятного камня***
у станции, где жизнь отдал
героем… И не меркнет память –
он в Икшкиле бессмертным стал!..
И ежегодно дипломаты
с венком приходят в праздник свой.
Природа зимним сном объята.
А образ Нетте – как живой!
16.05.2021 Стихи были переданы в Посольство РФ в Латвии весной 2021 года.
Весть же о демонтаже появилась в СМИ накануне начала сноса мемориала в Риге.
* В материалах следствия отмечается, что в вагоне был ещё третий преступник
(возможно, двое), добивший раненого (или обоих раненых), братьев Габриловичей.
Местность обыскали при участии 400 айзсаргов, были найдены паспорта на их имя,
граждан Литвы польского происхождения. Один из братьев в сохранившемся письме
сообщал о безработице, бедности, желании заработать и сознании огромного риска
намеченного «предприятия». Несомненно, оба были кем-то наняты для захвата дип-
почты из Москвы – либо агентами некой разведслужбы, иностранной или даже лат-
вийской (или Политуправления, «охранки»), либо агентами местного отделения РОВС
(Российского общевоинского союза) с центром в Париже, т.е. бывшими белыми
офицерами, организаторами различных акций против Советской России. Странно, что
не имеется данных баллистической экспертизы относительно смерти двух главных
боевиков, участников попытки похищения диппочты. Как и в случае с убийством
владыки ЛПЦ, архиепископа Иоанна (Поммера) в 1934 г. в архиерейской мызе
у Кишозера, виновных не нашли (или особо не искали, а дело замяли). Старый рижанин,
архитектор Д.И.Анохин, состоявший в родстве с помощником прокурора довоенной поры,
поведал мне, что на вопрос об убийцах и заказчиках убийства Поммера, его родственник
молча воздел палец к небу: мол, нити ведут наверх. Огласка истины нежелательна.
** Как молодой поэт, будучи в феврале 1976 г. в числе студентов филологического
факультета ЛГУ, проходивших архивную практику в Гос. Музее В.В.Маяковского (ГММ)
в Москве; довелось мне познакомиться и с дочерью Нетте, доцентом факультета биологии
МГУ Татьяной Фёдоровной и ещё одним родственником, и принять участие в рижском
слёте Всесоюзного движения теодоровцев в школе им. Л.Паэгле на бульваре Райниса и
сделать о том публикацию в республиканской газете («Дружба теодоровцев вечна как мир»;
позднее включена в мою книгу о Маяковском и Латвии).
*** 5 февраля 1976 г. исполнилось 50 лет с момента подвига советских дипкурьеров Теодора
Нетте и Иоганна Махмасталя на перегоне Куртенгоф (Саласпилс) – Икскюль (Икшикиле).
Демонтаж памяти в Киеве
Сознание стало плоским – срывают мемориальные доски.
А память лишилась объёма – задолго до занесённого лома!
Бандеровщину помнят, как новость,
а с антифашизмом совсем хреново!..
…Тяжело был в бою контужен генерал – фриц окопы утюжил
у Днепра – снарядами, минами, бил с неба – очередями длинными.
Участь одна была, если ранен: плен. А затем в концлагерь отправлен,
если не расстреляли злодеи. А Карбышев – нужен был в деле…
Немецким владеющий – не виновник царской армии подполковник,
дворянин и казак, и участник пяти войн. Уцелел, как на счастье!
Не Власов нацистам был нужен, а Карбышев, хоть и контужен…
Чтоб изменников войско возглавил и победами рейх прославил,
хоть позорно это, а не почётно… Но Карбышев свору послал их к чёрту!..
И тогда издеваться стали – ледяной водой обливали
из ведра на морозе страшном. Но молчал генерал отважный.
Сильный духом, он не смирился – в столб ледяной превратился.
Глыба льда на морозе стояла – и духовной победой пугала!..
…Горельеф у стены был прекрасен. Но вдруг кому-то он стал опасен.
Не должно быть памяти о Герое. Генерал советский – он стал вне строя!
О Бандере лишь свора воет. Карбышев – имя теперь чужое…
В этом Киеве он неуместен – как бы НОВЫЙ ПОРЯДОК не обесчестил!
…Зияют в стене четыре отверстия – будто пули пронзили место заветное.
Отверстия скоро бетоном заполнят. Но я верю: потомки навек запомнят
и Подвиг бессмертного генерала, и как зверски хунта его покарала
в Киеве, как на том майдане, где бандеровщине воздали дани…
Но быть таким генералом почётно – и бандеровцев посылал он к чёрту!..
4.10.2022
* Генерал-лейтенант Дмитрий Михайлович Карбышев (1880 – 1945), участник
русско-японской, I Мировой войны, с марта 1918 г. служил в Красной Армии.
Являлся крупнейшим специалистом военно-инженерного дела, автором научных
работ, руководил восстановительными работами Троице-Сергиевой лавре.
Герой Советского Союза.
Сергей Журавлёв, лауреат Некрасовской премии ПАНИ,
Международного конкурса поэзии (1975),
Международной литературной премии им. В.С.Пикуля,
Международного конкурса памяти романиста (2022)
Вы можете авторизоваться с помощью социальных сетей: